മലയാളിയുടെ ലൈംഗിക വിചാരങ്ങള്‍ അക്ഷരാര്‍ഥത്തില്‍ കാട് കയറുകയാണ് . നാടും
നാട്ടുനീതിയും മറന്ന് കാടും കാട്ടുനീതിയും കടന്ന് മലയാളി മനസ്സും ഹൃദയവും
നഷ്ടപ്പെട്ട മൃഗമായി തീര്‍ന്നിരിക്കുന്നു .
പിഞ്ചുകുഞ്ഞുങ്ങളുടെ നെഞ്ചുപിളര്‍ന്നുപോലും രതിമൂര്‍ച്ച പ്രാപിക്കുന്ന
മലയാളി മാമന്മാരുടെ ലൈംഗിക മാമാങ്കം 24 ഗുണം 365 കണക്കിന് ദൃശ്യ-ശ്രാവ്യ
ആഘോഷമായി കൊണ്ടാടുന്നു .
പീഡനം എന്ന ചെല്ലപ്പേരില്‍ പത്രങ്ങള്‍ക്ക് കാശ് മുടക്കാതെ കിട്ടുന്ന വാര്‍ത്തയായും (Unpaid News ) ചാനലുകള്‍ക്ക്‌ എളുപ്പം പൊട്ടുന്ന വാര്‍ത്തയായും ( Breaking News ) മലയാളിയുടെ പ്രതിലോമ ലൈംഗികത പരിലസിക്കന്നു .
പെണ്ണിന്റെ തൊലിയും മുലയും കാണുമ്പോഴും ഉണ്ണികളുടെ ഉടുപ്പും നടപ്പും കാണുമ്പോഴും മലയാളി മാമന്റെ പൌരുഷം വീര്‍ത്തുരുണ്ട് പോട്ടുന്നതെങ്ങനെ ?
പെണ്ണിനോടും ഉണ്ണിയോടും കാണിക്കുന്ന ഈ ഹിംസയെ ലൈംഗികതയോട് അടുപ്പിച്ചുനിര്‍ത്താനാവില്ല . ഇത് ജീവശാസ്ത്രപരമായും മനശാസ്ത്രപരമായും ഒരു വൈകല്യമാണ് . ഒരു ചെറു വികാരം പോലുമല്ല .
ഇത്തരമൊരു മനോവൈകല്യത്തിലേക്ക് മലയാളി പിഴച്ചെത്തിയതെങ്ങനെ ? മലയാളിയെ പിഴപ്പിച്ചതാര് ? പത്രഭാഷ്യങ്ങള്‍ക്കും ചാനല്‍ വിചാരണകള്‍ക്കും അപ്പുറത്ത് ചിന്തിക്കേണ്ട ഒരു വിഷയമാണിത് .
മലയാളിയുടെ കുടുംബസങ്കല്‍പ്പം മാറുകയാണ് . മലയാളിക്ക് ഇന്ന് ഭാര്യയും ഭര്‍ത്താവും സ്നേഹിതയോ സ്നെഹിതനൊ ആണ് . കുട്ടികള്‍ അവര്‍ക്ക് കൂട്ടുകാരുമാണ് . അവര്‍ ഒരു കുടുംബക്കട്ടിലില്‍ (Family Cot ) ഉറങ്ങുന്നു .ഉണരുന്നു. കുട്ടികള്‍ ആണ്‍കുട്ടികളായാലും പെണ്‍കുട്ടികളായാലും എത്ര വലുതായാലും അവര്‍ അച്ഛനോടും അമ്മയോടും കൂടെത്തന്നെ ഉറങ്ങുന്നു . അവിടെ അച്ഛനും അമ്മയും അവരുടെ സ്വകാര്യതയെ സൌകര്യപൂര്‍വ്വം ഒഴിവാക്കുന്നു .കുടുംബത്തിന്റെ ഈ ആധുനിക ഐക്യരൂപത്തെ ( Modern Harmony ) മറികടക്കാന്‍ ഇവര്‍ ആരുംതന്നെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല .അതിന്നവര്‍ക്കാവുന്നുമില്ല .
ഈയൊരു സാഹചര്യത്തില്‍ അച്ഛനും അമ്മയും അവരുടെ കുടുംബക്കട്ടിലിന് പുറത്ത് ഇണയെ തേടുന്നു .മലയാളി മാമാന്റെയും മാമിയുടെയും ലൈംഗിക വിചാരങ്ങള്‍ അങ്ങനെയാണ് കുടുംബാതിര്‍ത്തിക്ക് പുറത്ത് അധിനിവേശം നടത്തുന്നത്.
കുടുംബക്കട്ടിലിന്റെ പരിധിക്കുള്ളിലും മൊബൈലിന്റെ പരിധിക്കുള്ളിലും കുട്ടികളും വീര്‍പ്പുമുട്ടുന്നുണ്ട് . ക്രമേണ കുട്ടികളും കുടുംബക്കട്ടിലിന് പുറത്ത് ഇണയെ തേടുന്നു . മലയാളികളുടെ ലൈംഗിക വിചാരങ്ങള്‍ അങ്ങനെ സുരക്ഷിതമായ ഇടങ്ങള്‍ തേടുകയാണ് .
സമപ്രായക്കരായി സ്വതന്ത്രമായി ഇണ ചേരുന്നതിനെ സദാചാരഭരണകൂടം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല .അതുകൊണ്ട് പലപ്പോഴും പ്രായം തെറ്റിച്ചുകൊണ്ടുള്ള ഇണ ചേരലിനെ മലയാളി സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു . ഇത്തരത്തിലാണ് ഒരമ്മ മകന്റെ കൂട്ടുകാരനുമൊത്തും ഒരച്ഛന്‍ മകളുടെ കൂട്ടുകാരിയുമൊത്തും ഇണ ചേരുന്നത് . അല്ലെങ്കില്‍ അങ്ങനെയൊക്കെയുള്ള പ്രലോഭനങ്ങളില്‍ വീഴുന്നത്. മലയാളി മാമനും മാമിയും ജന്മം കൊള്ളുന്നതിങ്ങനെയാണ് . അച്ഛനും മുത്തച്ഛനും ഡ്രൈവറും മന്ത്രിയും സര്‍വ്വകലാശാല വൈസ് ചാന്‍സലര്‍മാരും മലയാളി മാമനും മാമിയും ആവുന്നുണ്ട് .
മാത്രമല്ല , കുടുംബങ്ങളുടെ പുതിയ കൂട്ടായ്മയും പ്രതിലോമപരമായ ലൈംഗിക മര്യാദകേടുകള്‍ക്ക് കൂട്ടുനില്‍ക്കുന്നുണ്ട് .പുതിയ മലയാളിയുടെ കൂട്ടുകുടുംബം എന്നത് ഫ്ലാറ്റും വില്ലകളും കോളനികളും കൂടിച്ചേര്‍ന്ന ഒരു സാമൂഹ്യ വ്യവസ്ഥയാണ്‌ . ഈയൊരു സാമൂഹ്യ വ്യവസ്ഥയില്‍ കൂടെക്കൂടെ ഉണ്ടാവുന്ന ഒത്തുചേരലുകളും ലൈംഗിക മര്യാദകേടുകള്‍ക്ക് വഴിമരുന്നിടുന്നുണ്ട് . ഇത്തരം കൂട്ടുകുടുംബ വ്യവസ്ഥയില്‍ ലഭ്യമാവുന്ന സ്വകാര്യതയും മലയാളിയുടെ ലൈംഗിക ക്രമം തെറ്റിക്കുണ്ട് .
ഇതിനെല്ലാറ്റിനും പുറമേ , ജീവിതശൈലി, ഭക്ഷണശൈലി, സൗന്ദര്യസങ്കല്‌പ്പം,സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥ തുടങ്ങിയവയും മലയാളിയുടെ ലൈംഗിക പദ്ധതിയെ സാരമായി ബാധിക്കുന്നുണ്ട് .
സദാചാര പൊലീസിങ്ങ് സമ്പ്രദായവും മലയാളിയുടെ ലൈംഗികതയെ കാര്യമായി സ്വാധീനിക്കുന്നുണ്ട് . സദാചാര പോലീസിന്റെ കണ്ണും കാതും വെട്ടിച്ച് വിലസുന്ന സദാചാര ക്രിമിനല്‍ സമൂഹവും മലയാളികള്‍ക്കിടയില്‍ ഇന്ന് സജീവമാണ് . സദാചാര പോലീസിനെ പേടിച്ച് ഇക്കൂട്ടര്‍ സദാചാര കുറ്റകൃത്യങ്ങളും മൂടിവക്കുന്നു . ഇത്തരം മൂടിവക്കപ്പെട്ട കുറ്റകൃത്യങ്ങള്‍ അതിന്റെ അപകടാതിര്‍ത്തി ലംഘിക്കുമ്പോള്‍ പുറത്തുവരുന്നു . മിക്കപ്പോഴും ഇത്തരം കുറ്റകൃത്യങ്ങള്‍ പുറത്തുവരുന്നത്‌ അറും കൊലപാതകങ്ങള്‍ വഴിയായിരിക്കും .
ഇതില്‍നിന്നൊക്കെ രക്ഷപ്പെടാന്‍ മലയാളിക്ക് ഒരു വഴി മാത്രമേയുള്ളൂ . മലയാളി പണ്ട് സഞ്ചരിച്ചിരുന്ന ആ വഴി.
ഡോ .സി.ടി.വില്യം
